演月玉清

这家伙很懒,什么都没留下

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  • 书评
  • 上次关于三光(一气化三清)的解释有误,请迅速删去已发内容或更正。 作品:最后一个道士  |  作者:最爱MISIC伯爵 一气化三清,三光是古光、灵光、性命合一本光。上次把灵光误写为性光,意思反了。最后一项是性命合一本光,这样是正确表述。如果已经向其他人大面积发了,请迅速通知大家有误,不能存在误导人的现象。如果大部分人不适合接受这项知识,则删掉并提醒有误即可,若有人适合接受知识,则把正确答案向适合的人发布。很久没上来,以后也可能很久不会上来,现在特此通知一下。 2013-05-06 14:26:00浏览(83人)  |  回复(0)

  • 道德经中有一句的解释,在这里发一下。 作品:最后一个道士  |  作者:最爱MISIC伯爵 道德经中有一句的解释,上次有朋友问到,想回答但有的地方自己觉得不够详尽,搁了些天现在想起来发一下。道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴抱阳,冲气以为和。从宇宙万物而言,真阳之气外发,气(水中精)为天;真阴之气内敛,为地。而从人身这个包含宇宙万物的小世界而言,却正好相反,清阳即父之阳为母之阴裹而化,藏于内,阴及父之水为母之火炽所化,包于外。大世界与小世界正好彼此相反,原因这样解释便于理解一点,...「查看更多」 2013-03-07 18:41:13浏览(78人)  |  回复(2)

  • 提一点意见,几句心里话,请勿介意 作品:最后一个道士  |  作者:最爱MISIC伯爵 最后一个道士。最开始看到这个书名就知道里面蕴藏的感情是怎样一种分量。最近的二百四十九章又重新提起这个书名的分量,但正因为如此,对现在的道教小说,有几句话想说的。前几天在qq发了一篇有点呵佛骂祖风格的短文,在那里有几句话是“专业呵佛骂祖、哭大道之丧、疯笑,叹全真正一都已非原貌,更何况汉传佛教的某些东西与程朱理学若以真正巨眼都不足论(因重性轻命之弊及其他一些弊病而不足论,非因门派不同)”,当时是一点狂...「查看更多」 2013-01-27 21:18:02浏览(134人)  |  回复(6)

  • 二百四十八章,理解得非常好,赞一个 作品:最后一个道士  |  作者:最爱MISIC伯爵 “人的生命以禀道为本,但人所本有的无杂无尘的道性却并不与人性完全同一,因为人出生之后,就受沉重的肉体的支配而落入“染习世尘,沦迷俗境”之中,使“正道乃丧”。而由于本来清静的道性隐潜于人性之中,是人的本有之性,因此,人通过修道又可以重归于无杂无尘的“虚极之道”,以实现生命的本真,完成真正的人生。所以道家才有‘人能归于根本,是谓调复性命之道’”,这理解得非常好,加油,支持。“皆因清自浊之所生,动因静之...「查看更多」 2013-01-24 19:26:21浏览(39人)  |  回复(1)

  • 继续书评支持~这本书最难得的地方,可以说是同类小说中的亮点 作品:最后一个道士  |  作者:最爱MISIC伯爵 这本书最难得的地方,可以说是同类小说中的亮点:一则是,基本把该看大的看大了,不到位的地方虽然走了弯路或认识不到位但没有偏执的情况,且基本上没有常见的把道看小了且拿小道外道当宝贝的现象,虽然道无大小只看悟入、但那是到了悟入之后说的话,而既拿着小道外道当宝贝而又执于知见的话便是万恶。这本书基本没有执于知见的情况,也基本没有被小道外道局限住。这应该是与天正道的学理传承有关,作者在文中曾提到过天正道的学理...「查看更多」 2012-12-30 22:08:30浏览(50人)  |  回复(0)

  • 追这本书也很久了,写一点评论。 作品:华夏神话:道士传奇  |  作者:仐三 文章很精彩。特别是文中对于师徒情分的描写。但白璧瑕处,悟境及慧剑破到的高度不够。还没有脱离当下很多精英或有一定阅历而悟到一点东西却走偏了的畛域桎梏。从天到人,所有的路都是通的;而从人到天,所有的路都是不通的。一个性命之理,人间万缘都不脱此性命之理,最终要浮沤一散立地成海,明性命即超万缘;而若执于灯罩擦亮(即清明)这一初级段而不点燃灯光(即真光大照),只见浮沤不见海,那么始终在一个地方兜圈子。道术不...「查看更多」 2012-12-23 09:12:17浏览(91人)  |  回复(7)

  • 有执着者无道德! 作品:最后一个道士  |  作者:最爱MISIC伯爵 有执着者无道德。道岂是人为创造的,又岂能是有执着者人为所为,须知,一落人为便是伪。“道”“德”二字原不可分离来看,魔虽懂道能量也大,然而不能认识道的实质,能够认识道的实质者惟有人(不能被有形的身体所羁绊,得道却又离不开自身、不能无身而得道,即物离物还须圆融)。道之运行,不正伴随着大德吗?若想得道,过一些重要关口时没有德的负载死路一条。不是德比道高,而是道德不能分裂来看,分裂了是什么可想而知。此德非...「查看更多」 2012-12-16 20:39:35浏览(15人)  |  回复(0)

  • 月魄天心接日魂? 作品:最后一个道士  |  作者:最爱MISIC伯爵 月亮轮丢了太阳轮也就保不住。汞没有铅压着则容易飞散,而且没有铅压着的汞的容易飞散的这一特征意味着恩里生害,所以……。这就是月亮轮丢了太阳轮也就丢了的原因,也是身边的人恩里生害的原因。这路也走得太……。圆月与日出的解释,是月魄天心接日魂(灵知与真知相合)么?还是阴阳相交的一种特殊情况?待解,待解 2012-12-14 19:58:07浏览(22人)  |  回复(1)

  • 在贴吧里看到有人问关于本心清明的问题,这里发一下我在《最后一个道士》的书评中的几段,或许有帮助 作品:华夏神话:道士传奇  |  作者:仐三 在贴吧里看到有人问关于本心清明的问题,这里发一下我在《最后一个道士》那本书的书评中的几段,或许有帮助。切记,由天到人,所有的路都是通的;由人到天,路则不通。不用刻意寻找,刻意寻找则非道。把下面的全文看完,或许可以了解一些。都在性命二字,且性命二字不能分离开来看。也要知道,内外类相同的是何物件,对于处理世事人情的东西,与自身内部性命之机道理是相通的——需要有独立与坚定、慧剑要利、太软则易陷于重重魔障...「查看更多」 2012-12-11 22:31:47浏览(111人)  |  回复(0)

  • 提到道教起源,顺便从另一个角度介绍或者说宣传一下道家,抛砖引玉帖,勿拍 作品:最后一个道士  |  作者:最爱MISIC伯爵 道家本来是中国传统文化的“体”,禅宗是“用”,法家由道家的一部分演化而来、若化法家归道家则如化情归性一般、可得色妙二世圆融通达之妙,儒家是中国传统文化的表面但往深了说和道家也在同一个道统上。莫道不合时宜,而今气运阴阳不通为法刑、落以养根,再归大道,正是正光阴的良药;而人人认识自身的天命、认识如何处于世事圆通于世事、认识自己的心并认识七情是性之枢命之寄更进一步知性命阴阳而天人合一,都离不开这个道。性...「查看更多」 2012-12-11 22:19:10浏览(32人)  |  回复(0)

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